В июне Александр Васильев приезжает в Израиль в рамках мирового тура с лекцией «Красота в изгнании» — встречей, ранее отложенной из-за войны и теперь назначенной на июнь всего на пять выступлений, темой, которая выходит далеко за пределы моды и неизбежно касается каждого, кто хотя бы раз в жизни покидал свой дом, свою страну, свою привычную реальность. Приобретение билетов Это разговор не только о стиле и эстетике, но и о памяти, о культурной идентичности, о состоянии человека, оказавшегося между мирами. Для кого-то это история эмиграции, для кого-то — опыт внутреннего разрыва, для кого-то — почти личная форма изгнания, в которой красота становится способом сохранить себя. И именно с этим контекстом он выходит к зрителю — без попытки смягчить формулировки, без стремления понравиться любой ценой, с той самой прямотой, которая давно стала частью его публичного образа. С той простой правдой, которую не всякая женщина, только что купившая новую сумку Dior после эффектного появления этой модели в Vogue, действительно готова услышать. Но до сцены, до света и до привычного восхищения его эрудицией, стоит вспомнить: Васильев — это не только про культуру и прошлое. Он умеет говорить о настоящем с почти неудобной точностью. О вещах, которые принято обтекаемо называть «вкусом», «стилем» или «самовыражением», но которые на деле часто оказываются куда более простыми и прозаическими. Именно поэтому его высказывания о моде звучат не как рекомендации, а как разбор механики. Почти холодный, почти безжалостный — и от этого особенно точный. «Но зачем свои деньги тратить на ерунду? Пройдёт шесть месяцев, и эта зелёненькая сумочка, о которой вы мечтали, потому что её разрекламировали в интернете или в журнале, она будет уже считаться старомодной, потому что вышла новая коллекция розовых сумочек. А зелёненькая уже, она, как говорят, не катит. И вы должны уже не позориться, идти с розовенькой, а ещё пройдёт. Так устроена мода, специально для того, чтобы простые люди тянулись к этому. Говорят, тут что-то розовенькое, опять не модно, да? А сейчас что-то белое в клетку. Ничего, белую в клетку сейчас, да? Да, а сейчас вам белую в клетку. Для этого и сделан этот бизнес. Потому что нужды в этих переодеваниях, поверьте, нет. Только стиль вечен, а мода ветрена. Тот, кто поймёт это, будет счастлив. Поэтому найдите свой стиль, со мной или без меня. Живите внутри него, не тратьте деньги попусту, читайте книги, путешествуйте и собирайте антиквариат. Только это правильная инвестиция, потому что каждая ваша покупка стоит дороже уже через месяц.» В этот момент возникает почти физическое ощущение неловкости. Потому что речь, как ни странно, уже не о моде. Речь идёт о вас. Следующий уровень — логотипы. Та самая тихая конкуренция, в которой никто не признаётся, но участвуют практически все. «Ни один человек, запомните, который хочет хорошо выглядеть, никогда не будет носить вещи с крупными логотипами, если ему за это не платят. Если платят, я с удовольствием надену что бы то ни было, где будет написано Dolce Gabbana, Versace, Armani. Абсолютно. Это реклама.» После этого любая витрина начинает восприниматься иначе. Не хуже и не лучше — просто честнее. Васильев при этом не отрицает ценность красивых вещей. Его позиция сложнее: он слишком хорошо понимает их культурную и материальную цену, чтобы относиться к ним как к расходному материалу. И именно поэтому его отношение к дорогой одежде звучит особенно резко: «Я, честно, не вполне понимаю людей, которые покупают для носки очень дорогую одежду. Я готов вкладываться в свою коллекцию. И покупать дорогие платья для экспонирования. Но я не понимаю, для чего их надо убивать в хлам, платье за сто тысяч евро, вылить на него кофе, не очистить, и потом его нельзя продать даже за одну тысячу евро. Для меня это неразумное транжирство.» Здесь уже речь не о вкусе. Речь о границе между обладанием и потреблением, которую сегодня почти перестали замечать. Однако сводить всё к личным привычкам было бы слишком просто. Васильев неизменно расширяет перспективу, возвращая разговор к более широкому контексту. «Мода – это зеркало истории, и она отражает всегда. Первое – политику, второе – экономику, третье – культуру, четвертое – религию. И никогда не надо забывать эти крупнейшие четыре фактора, которые влияют на моду. Кроме этого, на неё влияют и другие дополнительные факторы, такие как спорт, такие как музыка, такие как кино, такие как секс, такие как природа и климат. Это всё влияет на развитие моды. Но вот самое главное, я вам сказал, и радикальные изменения моды всегда бывают во время революции, не дай бог, во время войны, не дай бог, во время экономического кризиса, не дай бог. В общем, чем меньше меняется мода, тем спокойнее наша жизнь.» В этой системе координат одежда перестаёт быть поверхностью. Она становится симптомом. И, наконец, его взгляд на саму природу моды — почти ироничный и при этом абсолютно точный: «Каждый новый момент в мире моды выглядит казусным. Мода смешна всегда в момент ее прихода. И смешна всегда в момент ее ухода. Так принято. То есть мы смеемся дважды, когда она появляется, ха-ха-ха, неужели так кто-то будет ходить? Ха-ха-ха, подкладные плечи, ну что за уродство? Ха-ха-ха, кринолин! Ха-ха-ха, тернюр! Понимаете, мода – это коллективное сумасшествие. И все ретрограды, и враги нового всегда обсмеивают любую новую моду.» Именно поэтому, ещё до встречи с ним в зале, важно услышать хотя бы эту часть его интонации. Это, безусловно, лишь верхушка айсберга его взглядов на моду, вкус и потребление. Но, возможно, этого уже достаточно, чтобы в следующий раз задержаться у витрины чуть дольше, чем обычно — не из желания купить, а из желания понять. Александр Васильев приезжает в Израиль таким, какой он есть — без фильтров, без лишней вежливости, без обязательного сладкого предисловия, которое обычно сопровождает культурные события. С той самой простой правдой, которую не всякая женщина, только что купившая новую сумку Dior после эффектного появления этой модели в Vogue, действительно хочет услышать. Ровно накануне его приезда в Израиль. Если вы хотите услышать больше, не забудьте купить билеты. Приобретение билетов Приглашаем присоединиться к нашей группе в Телеграме “Афиша. Хайфа. Крайот и окрестности”. Мы ЗДЕСЬ
