На рубеже III-IV вв. н. э. еврейские мудрецы упоминают, что недалеко от Хайфы находится город Кастра, в котором живет некий враждебный иудеям народ. А побывавший на Святой Земле в 570 г. христианский путешественник Антониус из итальянского города Пьяченца в своем повествовании о поездке из Акко в Хайфу упоминает о том, что недалеко от еврейского города Шикмона у подножия Кармеля находится населенный самаритянами город Кастра. Где же на самом деле находился этот странный самаритянский город Кастра? «Разгадку» этой тайны пришлось ждать полторы тысячи лет! Дело в том, что в середине прошлого века в Хайфе в 1.5 км от морского побережья у подножия горы Кармель возле практически заброшенной арабской деревушки Кфар Самир начались раскопки сохранившихся там древних развалин.

И тут у некоторых исследователей вдруг возникла мысль о том, что это и есть руины того самого «населенного самаритянами» города Кастра, упомянутого итальянским пилигримом в VI веке. А аргументировано это было… названием деревушки Кфар САМИР! Потому что слово «самир» появилось де в этом названии в память о тех самых самаритянах! И неважно, что сама эта деревня была основана через тысячу лет после путешествия по Святой Земле Антониуса из Пьяченцы, и что ее жители (я в этом уверен) никогда не слышали о каких-то самаритянах. И вообще, слово «самир» переводится с арабского языка как «рассказчик» и присутствует как мужское имя в Коране, благодаря чему его носят немало мусульман в мире. Это, как говорят, был тот случай, когда просто нашли не там, где потеряли, а там, где оказалось светлее… Но самое удивительное было в том, что, несмотря ни на какие научные доказательства, эта безумная версия «овладела массами», и древний город Кастра получил свой современный адрес.
Теперь, «определившись» с названием находящихся здесь живописных развалин, давайте разберемся, что действительно было на этом месте. А на самом деле в период IV-VII вв. н. э. здесь располагался весьма процветающий город, население которого по преимуществу было христианским. И очень сомневаюсь, что свое поселение они как-то связывали с самаритянами… Самые древние находки, найденные здесь при раскопках, это, как правило, захоронения. В частности, могилы людей, живших в медно-каменном веке (VI-V тысячелетий до н. э.). Захоронения эти, однако, были открыты и разграблены задолго до обнаружения их археологами века ХХ… Несколько «счастливей» была судьба могил времен римского владычества. Интересно отметить, что среди них встречаются захоронения в… глиняных гробах, произведенных на Кипре и территории современной Турции. Любопытно и то, что гробы эти были украшены геометрическими орнаментами. Еще одним интересным явлением, обнаруженным археологами, были многочисленные детские захоронения, внутри которых находились игрушки. К римской эпохе относятся и обнаруженные при раскопках еврейские ритуальные бассейны – миквы. Это говорит о том, что в это время в городе еще проживало еврейское население.
Наибольшего же расцвета Кастра достиг во времена владычества в этих местах Византии: с начала IV до середины VI вв. Именно к этому периоду относятся каменные строения с мозаичными полами, мощеные улицы, оригинальная система водоснабжения, включавшая специальные цистерны для сбора дождевой воды, колодцы, бассейны, система канализации, две церкви с мозаичными полами (ведь подавляющее большинство населения Кастра тогда были христианами), а также многочисленные мастерские и различные производства. Единственное, чего здесь не нашли археологи, это какие-либо следы живших здесь самаритян…
Основным видом «производственной деятельности» жителей Кастра было изготовление оливкового масла и вин. При раскопках были обнаружены 14 виноделен с годовым выпуском 200000 литров алкогольной продукции и 13 комплексов по изготовлению оливкового масла, которые ежегодно производили порядка 8 тысяч литров этого полезного продукта. Ученые обнаружили огромное количество амфор для хранения этой продукции, как местного производства, так и импортных: из средиземноморских стран, государств расположенных на побережье Черного моря и в Африке. Это говорит о том, что оливковое масло и вина, производимые жителями Кастра, экспортировались далеко за пределы города, в то же время распространен был и импорт такой же продукции.
Однако, не оливковым маслом и винами едиными славились жители города Кастра. Здесь производились различные стеклянные изделия: бутылки, бокалы, различные сосуды, пузырьки для косметики и лекарственных средств. В могилах многих жителей города были обнаружены многочисленные ювелирные изделия местных мастеров из золота, серебра, слоновой кости, стекла, бронзы, железа, драгоценных (и не очень) камней: кольца, ожерелья, браслеты, серьги и многое другое, без чего ни одна женщина того времени не могла существовать не только на этом свете. Производили в городе также и такие изделия из кости как иглы и гребни. Ну и закончить описание найденных при раскопках древнего Кастра небольших изделий хочу тем, что в одном из захоронений были обнаружены две (внимание!) маски! Правда, керамические. Зато одна представляла собой изображение греческого бога вина и веселья Диониса, а на второй отчетливо был виден женский лик. Берите на вооружение, изготовители масок в эпоху буйства коронавируса!
Разумеется, в городе, населенном христианами, были и две церкви, полы которых были украшены мозаиками с геометрическими орнаментами и крестами, а в одной из них была обнаружена еще и купель в форме креста.
В 614 г. на территорию Земли Израиля вторглась персидская армия во главе с военачальником Шахрваразом, которой удалось захватить не только Иерусалим, но и города на средиземноморском побережье. При этом, персы уничтожили тогда огромное число местных христиан и разрушили немало церквей и монастырей. Надо полагать, что подобному захвату и разграблению подвергся и населенный христианами город Кастра. И, несмотря на то, что 15 лет спустя византийцам во главе с императором Ираклием I удалось вернуть себе эту территорию, Кастра так и не смог оправиться от персидского разорения. После захвата Палестины мусульманами здесь некоторое время еще находилось небольшое арабское поселение, которое окончательно прекратило свое существование к концу Х века. И лишь пять столетий спустя, уже в годы османского владычества, рядом с развалинами Кастра появилась арабская деревушка Кфар Самир, о которой я упомянул в начале моего повествования.
Ну а теперь вопрос, который наверняка задаст любой, кто прочел все, о чем я написал ранее: а где же можно увидеть древности этого необыкновенного города Кастра? Ответ мой будет необычным: только не там, где он когда-то находился. Однако, обо всем по порядку. Раскопки этого города происходили и в 60-е, и в 80-е и годы ХХ века. Но самые серьезные археологические изыскания на этом месте были проведены в 1993-97 гг. А их необходимостью был… проект прокладки самого протяженного на тот момент в Израиле туннеля в горе Кармель. Он (туннель) должен был начинаться (или, если хотите, заканчиваться) как раз в районе, где находись развалины Кастра. И для того, чтобы спасти от окончательного разрушения (а иногда и разграбления) эти древности было решено серьезно их исследовать, извлечь и сохранить все самой ценное, и законсервировать в земле все оставшееся для будущих поколений археологов. Все это действительно было учеными проделано. Поэтому рыскать любителям древностей в этих местах не стоит, да и небезопасно из-за не очень комфортных для этого там условий.
Итак, все самое важное было из земли извлечено и выставлено для обозрения в хайфском Национальном морском музее, а оставшиеся развалины аккуратно (не всегда, правда) засыпаны до лучших времен. Проблема состояла лишь в том, что выставка эта в Морском музее была временной, и было совершенно непонятно, что делать с экспонатами после ее закрытия. И тут на помощь пришел… другой важный хайфский проект. Недалеко от уже упомянутого места раскопок несколькими предпринимателями было решено выстроить сооружение, которое привлекло бы к себе внимание любителей шопинга, чревоугодия, истории и… искусства. И как это ни невероятно, это, на мой взгляд, удалось. Проще всего было с названием: конечно же оно получило наименование «Кастра»! А затем как-то само собой получилось, что пришлось выделить в этом комплексе небольшое помещение для экспозиции части древностей, найденных при раскопках «самаритянского» города Кастра. И когда в сентябре 2000 г. «Центр искусств и торговли Кастра» был открыт, его составной частью стал и археологический музей, в котором демонстрируются изделия из золота, серебра, слоновой кости и стекла. Орудия труда и предметы быта, маски (те самые, о которых я писал выше), глиняные фигурки, светильники, амфоры, печати, монеты, фрагменты архитектурных сооружений и даже глиняный саркофаг. Словом, все то, что удалось поместить в выделенное для археологической экспозиции помещение на территории комплекса «Кастра». Музей, кстати, бесплатный.
На самом деле, археологическая экспозиция в «Центре торговли и искусств Кастра» не единственное место в городе на отрогах Кармеля, где можно увидеть результаты раскопок этого древнего города. Как известно, частью исторической экспозиции музея им. Р. Гехта Хайфского университета является т. н. «Дорога предков». Она располагается недалеко от университетского кампуса на территории национального природного заповедника «Парк Кармель». Так вот, среди выставленных здесь найденных на Земле Израиля артефактов есть измельчитель оливок и пресс для выдавливания оливкового масла, привезенные с места раскопок города Кастра.

Юрий Полторак

Юрий Полторак-гид и автор путеводителей по Хайфе, Акко, Назарету и «Вокруг моря Галилейского», которые можно приобрести во время пешеходных пятничных экскурсий, проводимых много лет под эгидой HaifaRu.co.il Расписание экскурсий ЗДЕСЬ

Внимание! Вся полезная информация о ситуации в Хайфе и важные новости, анонсы мероприятий и экскурсий на ваш телефон через сеть Вотсап ЗДЕСЬ