Лоуренс Олифант родился в 1829 г. в южно-африканском Кейптауне в семье разбогатевшего впоследствии на чайных плантациях на Цейлоне богатого шотландского судьи. Он был заядлым путешественником и журналистом, побывавший во многих «горячих точках» своего времени. Поездку по Непалу в качестве сопровождающего наследника престола этой страны он описал в книге «Поездка в Катманду», а пребывание в Российской империи – в сочинении «Черноморское побережье России осенью 1852 года, путешествие вниз по Волге и по стране донских казаков». Он успел послужить секретарем канадского губернатора лорда Элджина, будучи в Вашингтоне, поучаствовать в переговорах между делегациями Великобритании и США о важных торговых отношениях, а еще – побывать прикомандированным к турецкому военачальнику Омеру-паше во время Крымской войны. Прошвырнуться по Китаю, и даже подвергнуться нападению наемного убийцы в то время, когда возглавлял британскую миссию в Японии. А в ноябре 1882 г. Лоуренс Олифант со своей красавицей женой Элис и личным секретарем Нафтали Герц Имбером (будущим автором слов «Атиквы» – гимна государства Израиль) приезжает в Османскую империю.
Что же подвигло Олифанта отправиться в этот Богом забытый медвежий угол Ближнего Востока? Было это сделано, несколько перефразируя незабвенного отца Федора из «Двенадцати стульев», «не корысти ради, а токмо по повелению пославшей его»… идеи решения еврейского вопроса. Дело в том, что, совершив несколько путешествий по просторам Оттоманской империи, он написал книгу «Земля Гилада». В ней, среди прочего, Олифант выдвинул предложение о развитии разветвленной системы железных дорог в этих местах, строительство и эксплуатацию которой считал необходимым поручить именно европейским евреям. И таким образом, могло бы осуществиться предсказанное в Ветхом Завете возвращение этого народа на свою историческую родину. Чтобы выяснить возможность реализации этого плана в 1879 г. Л. Олифант от¬правляется в Стамбул и представляет турец¬кому правительству разработанный им проект для начала ев-рейского заселения района Восточного Заиорданья. Но султан отклоняет это предложение, усмотрев в нем коварные замыслы английского правительства прибрать эти земли к своим рукам.
После прокатившихся в 1881 г. по Российской империи еврейских погромов Олифант отправляется в эту страну, а заодно и в Румынию, с целью убедить евреев этих государств репатриироваться на Ближний Восток. С тем же предложением он обращается к представителям альянса «Всемирный еврейский союз», а в январе 1882 г. на первом конгрессе организации «Ховевей Цион» («Любящие Сион») в румынском городе Focsani в самых радужных красках описывает красоты Земли Израиля. Не помогло. Большинство европейских евреев потянулось на американский континент… В итоге в декабре того же 1882 г. Л. Олифант оказывается в городе Хайфа на берегу Средиземного моря чтобы показать своим личным примером этому жестоковыйному еврейскому народу его настоящее место для проживания…
Особняк, в котором поселились в Хайфе супруги Олифант и Н. Имбер, находился в немецкой колонии этого города (сегодня его адрес пр. Бен-Гуриона,16). Влажный хайфский климат, однако, не очень подходил для слабого организма Элис, и уже лето следующего, 1883 г., супруги провели в построенной для этой цели на вершине горы Кармель в деревне Осфия деревянном лесном домике на территории, где сегодня располагается друзское военное кладбище. Вскоре Л. Олифант решил приобрести неподалеку земельный участок с целью построить на нем постоянное жилище. Он обратился к местным жителям купить ему такой участок (иностранцам власти не позволяли обзаводиться землей). Те предложили Олифанту передать ему землю для сооружения безвозмездно, а когда он от такой сделки отказался, попытались продать ее ему за 650$. Приглашенные Л. Олифантом специалисты оценили этот участок в 50$, а сам потенциальный покупатель к тому же выяснил, что предложенный ему продавцами участок к ним вообще никакого отношения не имел. После этого он отказался иметь дело с мошенниками, и решил приобрести землю подальше от места их проживания. Тогда он обратился с такой же просьбой к шейху из близлежащей к Осфии друзской деревни Далият эль-Кармель. Тот согласился удовлетворить просьбу англичанина в обмен на помощь походатайствовать перед властями об освобождении сына шейха от мобилизации в турецкую армию. После того, что с подачи Олифанта отпрыск шейха счастливо избежал призыва, между ними была заключена сделка, в ходе которой за 250$ британец получил замечательный участок земли с садом, огородом, виноградником и великолепным видом на окрестности.
Нанятый Л. Олифантом застройщик начал строительные работы, в ходе которых сразу выяснилось, что участок находится на… археологических достопримечательностях. Вот, что об этом пишет биограф Л. Олифанта Филипп Хендерсон: «При раскопке под фундамент они натолкнулись на массивный обработанный каменный блок, нашли остатки карниза, римскую монету времен императора Константина, керамические осколки мозаик, глиняную и стеклянную посуду. Большой древний сосуд они поставили у себя во дворе, а склеп неподалеку от дома использовали как винный погреб… Хотя они не затевали ничего особенного, местным людям дом Олифантов представлялся дворцом. Фактически он стал достопримечательностью Кармела».
Новое жилище Олифанта представляло собой (и представляет сегодня) двухэтажную виллу, построенную по образцу средневековых шотландских замков. Отличием, правда, была плоская крыша, на которой был сооружен деревянный шалаш для гостей, если им не хватало место в доме. Внутри сооружения было несколько комнат и большой салон, на цокольном этаже – каменная веранда, через которую был вход в виллу. Над верандой возвышался балкон. Строительство виллы обошлось его хозяину в 800$.
На вилле в Далият эль-Кармель чета Олифантов часто принимааи своих многочисленных гостей. Самым известным из них был знаменитый британский генерал Чарльз Джордж Гордон, который, среди прочего, во время пребывания на Святой Земле в 1883 г. (тогда же он, разумеется, и гостил у сэра Лоуренса Олифанта) «чудесно» обрел напротив Шхемских ворот в Иерусалиме… Голгофу, на которой, по его мнению, был распят Иисус Христос, а рядом и пещеру, в которой был погребен и откуда воскрес. Благодаря этому христиане-протестанты, во время пребывания в Иерусалиме посещают не Храм Гроба Господня, а указанное выше найденное Гордоном место. Долгое время у Олифантов проживал их приятель художник Джон Уолкер. Свое пребывание на Святой Земле Л. Олифант описал в книге «Хайфа, или Жизнь в современной Палестине», изданной на английском языке в 1887 г.
В ноябре 1885 г. в гости к Олифантам приехала сестра Элис – Джемесина Воллер с мужем. Предполагалось, что обе супружеские пары отправятся в путешествие по Земле обетованной, жены порисуют (Джемесина тоже увлекалась живописью), после чего вместе вернутся в Англию. Они совершили путешествие по северу страны и объехали озеро Кинерет, устраивая ночлег в палатках. По возвращении из поездки все вернулись в дом в немецкой колонии в Хайфе. Две недели спустя Олифанты отправились на свою виллу в Далият эль-Кармель для подготовки к празднованию Рождества. Два дня спустя они заразились малярией. Из-за сильных дождей врач не смог к ним добраться и 2 января 1886 г. 40-летняя леди Элис Олифант скончалась. Она была похоронена на границе кладбища темплеров в нижнем городе. Из-за болезни Лоуренс даже не смог присутствовать на похоронах жены. В скором времени Л. Олифант рядом со своей виллой в Далият эль-Кармель поставил памятную стелу в виде обрубленной сверху колонны. На двух сторонах ее кубического основания было написано (на английском и арабском языках): «Эта старинная колонна установлена в память об Элис Олифант, которая скончалась 2 января 1886 года и была похоронена в Хайфе. «Я сплю, а сердце мое бодрствует» («Песнь песней», 5.2)». Уже упоминавшийся ранее друг семьи Олифантов Джон Уолкер в том же 1886 г. создал акварельный этюд, на котором запечатлел захоронение Элис Олифант на фоне горы Кармель. Впоследствии на ее могиле было установлено мраморное надгробье. Вскоре Лоуренс уехал в США, где познакомился с внучкой известного социалиста-утописта Роберта Оуэна, Розалиндой, с которой в августе 1888 г. и обвенчался. Молодожены приехали в Лондон и начали готовиться к поездке на Святую Землю. Вскоре, однако, Лоуренс Олифант, этот «наистраннейший человек XIX века», как его называли современники, заболел воспалением легких и 23 декабря того же года скончался.
Вилла супругов Лоуренса и Элис Олифантов перешла во владение Розалинды Оуэн, которая сдала ее в аренду местным немцам-темплерам, превратившим это здание в, как говорили некогда в СССР, «дом отдыха». Во время I Мировой войны здание заняли солдаты турецкой армии, а после ее окончания оно вновь было передано Р. Оуэн. В 1926 г. она продала бывшую виллу Олифантов жительнице Хайфы английской христианской миссионерке Френсис Ньютон (в ее владении в это время уже находилось здание современного «Дома Гехта» в районе Центральный Кармель). Любопытно отметить, что эта известная антисемитка в 1933 г. в письме знакомым писала, что к вилле часто приходят евреи, чтобы увидеть место, принадлежавшее некогда человеку, связавшего свою судьбу с судьбой еврейского народа. Ф. Ньютон передала сооружение в пользование христианских жителей арабского галилейского города Шфарама, а в 40-х годах оно было продано семье известных хайфских арабских коммерсантов Суидан. Определенное время на вилле Олифантов располагалось общежитие для приезжавших преподавать в Далият эль-Кармель иногородних учителей. Впоследствии, однако, здание перестали использовать и оно пришло в запустение.
В 1978 г. житель Далият эль-Кармель, депутат Кнессета от партии Ликуд Амаль Нассер эль-Дин обратился к тогдашнему премьер-министру Израиля М. Бегину с просьбой открыть в бывшей вилле Олифантов мемориал, посвященный солдатам-друзам, погибшим в войнах еврейского государства. Предложение А. Нассера эль-Дина, сын которого Лотби, солдат Армии обороны Израиля, погиб в 1969 г. во время преследования террористов, было принято. В 1979 г. здание дома Л. Олифанта было выкуплено государством у семьи Суидан, и два года спустя в нем был торжественно открыт такой мемориальный комплекс. В зале на первом этаже здания были размещены порядка 150 фотографий погибших друзских солдат, в помещении рядом располагался т. н. «Зал основателей», посвященный связям между друзской общиной, государством Израиль и еврейскими жителями страны. В 1984 г. напротив бывшей виллы Олифанта был выстроен спортивный комплекс, получивший название «Купольный зал». 4 февраля 1996 г. рядом был открыт «Зал памяти и культуры» им. И. Рабина, предназначенный для проведения различных конференций и лекционной работы. Интересно, что из этого зала можно попасть в обнаруженную Л. Олифантом пещеру, которую тот использовал для хранения вина. В 2008 г. на территории комплекса были открыты единственные в Израиле подготовительные курсы для будущих солдат-друзов, на которых ежегодно обучаются порядка трех десятков юношей. В 2011 г. на площади перед бывшей виллой Л. Олифанта был открыт мемориал с именами всех погибших в войнах Израиля солдат-друзов. Стоит отметить, что имена эти написаны на иврите.
В настоящее время вилла Олифанта ремонтируется, вследствие чего посетить ее не представляется возможным. Недалеко от нее располагается святое для религии друзов место – макам, посвященный пророку Абу Ибрагиму. Согласно традиции друзов он был одним из первых посланников, отправленных в XI веке основателем этой религии египетским фатимидским халифом Эль-Хакимом для распространения нового вероучения.
Юрий Полторак-гид и автор путеводителей по Хайфе, Акко, Назарету и «Вокруг моря Галилейского», которые можно приобрести во время пешеходных пятничных экскурсий, проводимых много лет под эгидой HaifaRu.co.il