История Хайфы

От «старой» к «новой» Хайфе

История Хайфы, как известно, условно делится на несколько периодов. «Старая» Хайфа (ныне район Бат-Галима) просуществовала примерно тысячелетие – с III до XIII веков: появившаяся как пригород Сикамины (Тель-Шикмона), она пережила его и стала портовым городом. Его разрушили египетские мамлюки вскоре после отвоевания у крестоносцев, чтобы отбить интерес европейских завоевателей от этих территорий. На протяжении последующих 500 лет руины Хайфы оставались малонаселенной деревней, которая в 1516 году попала под власть Османской империи. В XVII веке интерес к ней проявляли редкие путешественники, чьи корабли останавливались в бухте, мальтийские пираты, а также религиозные паломники – в частности, мусульманские дервиши и христианский орден Кармелитов. В середине века здесь действовала синагога, это позволяет говорить о возвращении евреев. Примерно в 1720 году таможня в Акко и Хайфе были объединены в одну административную юрисдикцию.

Все изменилось в XVIII веке, когда на историческую арену вышел бедуинский шейх Дахир аль-Умар аз-Зейдани (1690–1775). Хотя сирийско-палестинские земли входили в состав единой Османской империи, местные правители периодически воевали друг с другом, перекраивая внутренние границы по своему усмотрению и при попустительстве центрального правительства.

Дахир начинал как сборщик налогов в Галилее в интересах паши Сайды (библейский Сидон), затем был назначен губернатором Тиберии (ныне Тверия), распространил власть на Назарет, а в середине 1740-х годов захватил Акку и сделал ее своей столицей. Как отмечал израильский историк Алекс Кармель, примерно в 1752–1753 годах он аннексировал и Хайфу, которая принадлежала к Дамасскому пашалыку (округ Наблуса).

Если следовать историку Ахмаду Хасану Джудах (Joudah), то причины, вероятно, носили не только военный, но и экономический характер. Еще до захвата Акко европейские купцы, в основном французы, покупали хлопок у крестьян Галилеи напрямую, расплачиваясь другими товарами. С приходом Дахира бартерная торговля стала денежной, с уплатой пошлин, а в Акко появились французский, английский и венецианский консулы. К началу 1750-х годов французские торговцы, действовавшие через Акко, обошли в объемах торговли хлопком соплеменников из Сайды, что вызвало раздражение последних. Более того, Дахир распорядился поднять закупочные цены (он ведь контролировал Галилею и стремился к тому, чтобы все операции шли через подконтрольную Акко, а не Сайду). В ответ французский консул в Сайде начал безуспешно лоббировать введение стабильных цен. На фоне этого конфликта английские торговцы попытались перенести все свои операции в Хайфу, которая пока еще находилась под прямым контролем Дамаска, однако уже сами французы не дали им этого сделать. Это заставляет предполагать, что уже в то время «старая» Хайфа виделась как потенциальный альтернативный пункт внешней торговли.

В 1761 году ее попытался вернуть только что назначенный в Дамаск паша Усман аль-Курджи. Как писал историк Джудах, он получил фирман от султана на создание в Хайфе собственной таможни, и потому направил морской десант из 30 солдат-магрибинцев на французском судне. Однако Дахир заблаговременно узнал об этом и встретил противника огнем. Не удовлетворившись поражением, аль-Курджи попытался настроить сыновей Дахира против отца, а затем захватил Хайфу и передал ее правителю Наблуса. Дахир взял оставленный в ней гарнизон в осаду и тот вскоре сдался из-за начинающегося голода. Конфликт же с сыновьями продолжался до 1767 года (в 1765 году Дахир примерно на полгода даже заключил в хайфскую крепость своего непокорного сына Усмана).

По утверждению Джудаха, «старая» Хайфа была разрушена еще до всех описываемых боев, так как она являлась центром торговли в обход официальных властей. Алекс Кармель связывал это с военными причинами и неудачным десантом (о временном захвате города он не писал). «Старую» Хайфу, действительно, было сложно удерживать без фортификационных сооружений. Более того, она оставалась одним из пристанищ мальтийских пиратов, против которых Дахир еще ранее соорудил и вооружил оборонительную башню. Согласно свидетельствам, некоторые местные жители также относились к нему враждебно.

В любом случае несомненно: Дахир приказал разрушить «старую» Хайфу и примерно в нескольких километрах выстроить новые укрепления. Стена толщиной в 75 см и высотой в 4,5 метра опоясала трапециевидную площадь в 106,000 кв. м. (ныне район старого города), а выше расположилась форт-крепость (около современной мэрии). Примерно 250 человек переселились из «старой Хайфы», однако в 1760-е годы количество жителей активно увеличивалось ввиду строительных работ.

Все усилия по экономическому развитию Дахир направлял на Акко, в то время как Хайфа должна была быть укрепленным пунктом, усиливающим безопасность, в том числе и для международной торговли. Если всеми подвластными территориями он правил через сыновей и приближенных шейхов, то в Хайфе главным начальником являлся глава таможни. В 1766 году Дахир постановил, чтобы европейские суда с мая по сентябрь разгружались в порту Акко, а в остальное время – в Хайфе, после чего товары перевозились в его столицу и там продавались. Кроме того, Дахир разрешил строительство нескольких христианских церквей и нового монастыря кармелитов на горе Кармель. Его религиозная толерантность способствовала притоку населения на подвластные территории, включая евреев из Польши и России, которые, правда, селились в основном в Цфате и Тверии, а также в Акко.

Сепаратизм во время войны

Многое изменилось в 1768 году, когда началась новая русско-турецкая война. Хотя основные сухопутные бои проходили в Крыму и на Дунае, русский флот впервые в своей истории предпринял дальнюю экспедицию в восточную часть Средиземного моря (получившую название Архипелагской). Идея принадлежала братьям Орловым, которые убедили императрицу атаковать тыловые коммуникации турок и поднять восстания среди народов, недовольных османским правлением. Ставка, конечно, делалась на балканских христиан. В 1770 году эскадра под командованием Григория Свиридова достигла берегов Греции, даже высадила десант, в котором участвовали албанские наемники, однако его действия не оказались успешными. Тогда командование эскадрой приняло решение перейти к морской войне. В июне турецкий флот был разбит в Чесменской битве, что обеспечило полное морское господство в восточном Средиземноморье и произвело неизгладимое впечатление на тех местных правителей.

Еще с началом русско-турецкой войны Али-Бей, глава египетских мамлюков, по происхождению то ли осетин, то ли грузин, изгнал из Египта османского наместника. Сохраняя лояльность Стамбулу, он явно претендовал на широкую автономию: на монетах чеканил собственный профиль (вместе с султанским), а в мечетях его имя упоминалось вторым. Одержанные в 1770 году русские победы наглядно показали слабость центрального правительства. Али-Бей вступил в переписку со Свиридовым и решил воспользоваться ситуацией, чтобы подчинить себе Сирию и Палестину. Осенью 1770 года он вторгся на эти земли, где получил поддержку Дахира, у которого не прекращался конфликт с аль-Курджи. Тиранический характер правления дамасского паши, который ранее приводил к восстаниям в Газе, Яффе и других городах, заставлял надеяться на конечный успех.

Бедуин и осетин/грузин стали неожиданными союзниками России, которая, используя религиозно-сепаратистский фактор, не имела на тот момент никакой долгосрочной стратегии в этом регионе. Однако такой мощный фактор, как русский флот, порождал определенные надежды у местных правителей и, вероятно, среди представителей христианских общин. Как обратил внимание историк Тарас Кобищанов, ближайшим советником при престарелом Дахире был его врач-униат Ибрахим ас-Саббага, который в то время сосредоточил основные нити правления. Главным финансистом и переговорщиком с Россией при Али-бее был копт Аталла Ризк.

Имея более 50 тыс. штыков и сабель, в июне 1771-го Дахир и Али-Бей разбили османскую армию и взяли Дамаск. Тогда Стамбул пошел по пути раскола в стране восставших: египетский командующий Мухаммад-бей Абу-з-Захаб вывел свои силы обратно в Египет. Дамаск был потерян. Более того, османское правительство поддержало эмира горного Ливана – 23-летнего Йусуфа Шихаба (друза и, согласно русским источникам, тайного христианина), однако оставшиеся войска Дахира в октябре нанесли ему поражение, захватив Сайду и приблизившись к Бейруту. Весной 1772 года дамасская армия Усман-паши аль-Мысри вместе с друзами Шихаба перешла в наступление и в мае вернула Сайду.

Русская эскадра в Хайфе

На фоне этих событий Али-Бей запросил помощь у русских. В ответ была отправлена эскадра из четырех небольших кораблей с 300 греками из Крита (по другим сведениям – 500 албанцами) под командованием флигель-адъютанта Георгия Ризо, которую усилили еще четыре греческих корсарских корабля под командованием поручика Псаро. В мае 1772 года они прибыли в порт Хайфы (по утверждению Джудаха, они впервые показались здесь в декабре 1771 года, однако об этом не пишут ни Алекс Кармель, ни Тарас Кобищанов). Али-Бей и Дахир вместе приняли высших офицеров и именовали Екатерину II «избавительницею несчастно угнетенных и обладательницею Египетских Царей». На этой встрече за значительное вознаграждение корсары согласились помочь мятежникам. Это стало первым случаем в современной истории, когда европейская держава силовым путем вмешивалась в баланс сил в регионе.

11 июня 1772 года при поддержке русского флота (вернее, трех греческих каперских кораблей, шедших под Андреевским флагом) Сайда была отбита обратно, а войска аль-Мысри понесли под ее стенами тяжелое поражение. Затем Дахир взял Сур, а русские корабли были перенаправлены на Бейрут, другой значимый портовый город, который активно развивался с 1750-х годов, составляя все большую конкуренцию Акко. 19 июня они подплыли к нему и дали залп. Жители приняли это за очередное нападение пиратов, от которых, как обычно, легче было откупиться. Эмир Йусуф отправился на встречу, однако майор Ризо потребовал сдачи города и вывешивания российских флагов. Жители отказались: если христиане бежали, то мусульмане сформировали ополчение. 20 июня город был обстрелян, Ризо высадил десант, который, поджигая сады, ворвался в портовый район и совершенно по-пиратски начал крушить и убивать, вернувшись на корабли с богатой добычей. Подошедшая армия Йусуфа изменила баланс сил и начались переговоры. По итогам он согласился на контрибуцию товарами и переход под покровительство Екатерины II. Более того, он обещал поддержать Дахира и Али-Бея с условием, что освобождается от обязательств, если за 4 месяца не удастся захватить Триполи или Кипр. В это же время Дахир и Али-Бей сосредоточились на южном направлении, подступив к Яффе.

Константин Пахалюк

От редакции. В следующую пятницу мы опубликуем вторую часть этой статьи.