«В стране так называемых иудеев, или идумеев, в правление царя Ирода местные жители рассказывали о том, как огромный змей полюбил одну
красивую девушку. Он посещал ее, а потом даже спал с этой девушкой как
страстный любовник. Конечно, этот влюбленный внушал страх девушке,
хотя он подползал к ней ласково и нежно, как только мог. Она ускользнула от него и провела месяц вне дома, надеясь, что в отсутствие возлюбленной змей о ней забудет. Но одиночество только усилило его страсть, и он не уходил ни днем, ни ночью. Не встречая той, которую желал, он, подобно несчастному влюбленному, страдал от тоски. Когда же девушка возвратилась, и он тоже явился, охватил ее всем своим телом, а хвостом легонько хлестал по лодыжкам любимой, дескать, его обидели, и он на это сердится.» (Клавдий Элиан, римский софист, ок. 170 г. н. э. — 235 г. н. э.)
«Ирод был рабом дома Хасмонеев, и положил глаз на маленькую девочку (т. е., Мирьям). Однажды он услыхал небесный голос, возвещавший: “Каждый раб, который сейчас восстанет – преуспеет!” Он встал и поубивал всех своих господ, и оставил только ту маленькую девочку. Когда она увидела, что он хочет на ней жениться, то поднялась на крышу и закричала: “Каждый, кто придет и скажет: “Я из дома Хасмонеев” – раб, потому что не осталось никого, кроме той маленькой девочки, и та маленькая девочка упала с крыши на землю”. (А Ирод) на семь лет спрятал ее в мед. Некоторые говорят: “Вступал с ней в половые сношения, а другие говорят: “Не вступал с ней в половые сношения”. Те, которые говорят: “Вступал с ней в половые сношения”, полагают, что он законсервировал ее, чтобы удовлетворить свою похоть. Те, которые говорят: “Не вступал с ней в половые сношения”, полагают, что он законсервировал ее, чтобы люди сказали, что он женился на царской дочери.» (Вавилонский Талмуд, Бава Батра 3б)
«Телесная сила Ирода равнялась силе его ума. Он всегда был первым в охоте, в первую очередь благодаря своему искусству верховой езды. Был случай, когда за один день он подстрелил сорок диких зверей — ведь Иудея изобилует кабанами, оленями и дикими ослами. И в борьбе не было ему равных; во время состязаний многие бывали поражены точностью, с какой он бросает дротик, и постоянством, с каким его стрелы находят цель. В придачу к телесным и умственным достоинствам он был еще и баловнем удачи: ведь на его долю выпало очень мало поражений, да и те, которые были, произошли не по его вине, но из-за опрометчивости его воинов или вследствие измены.» (Флавий Иосиф, Иудейская война 1.21.13 [429–430]).
Так кто же ты такой, Ирод Великий, царь Иудеи? Иудей ли ты? Как жилось в твои времена, был ли ты зверем, тираном, Мессией, некрофилом, серийным убийцeй, маньяком, страдавшим от психиатрического расстройства, был ли ты дальновидным политиком, почему так много строил, каково твое отношение к евреям и иудаизму, каково твое отношение к Риму, где твое место в региональной политике, и убил ли ты невинных младенцев?
1 февраля в 19:00 в книжном магазине “Бабель Хайфа” (ул. Хатиб 10, Хайфа) историк Михаил Туваль расскажет о периоде правления Ирода Великого, обсудит его роль в еврейской истории, и ответит на все вопросы выше.
На фото: израильские десантники на фоне одной из построек Ирода
– – – – – – – – – –
Стоимость билетов:
80 ₪ при оплате заранее;
100 ₪ при оплате в день мероприятия.
– – – – – – – – – –
Купить билеты можно в кассе магазина или перевести по Bit на номер 0502254735. ВНИМАНИЕ! При оплате по Bit не забывайте, пожалуйста, указывать название и дату мероприятия!
– – – – – – – – – –
Запись по ссылке:
https://forms.gle/XnC1nAQxbprw81uD7
Количество мест ограничено!
В январе в Хайфе дважды выступит театр “Гешер” Подробности
Премьера! Спектакль “Калигула” Подробности
Вся полезная информация о ситуации в Хайфе и важные новости, анонсы мероприятий и экскурсий на ваш телефон через сеть Вотсап Здесь или на нашем Телеграм-канале ЗДЕСЬ
