Я редко комментирую политические тексты – берегу нервы. Но недавнее интервью заместителя мэра Хайфы “по культуре“ Йоси Шалома показалось мне настолько “занятным“, что решил поделиться личным опытом нашего взаимодействия. Не знаю, переведут ли Йоси этот текст, но каждое из приведённых утверждений я готов повторить глядя ему в глаза.
Начнём с нашего официального знакомства с Йоси. Оно состоялось 10 июля 2024 года на проходившей в Хайфе встрече с русскоязычными депутатами Кнессета. Йоси там эмоционально выступал с трибуны, рассказывая, какую важную роль играют репатрианты в жизни города и что его дверь для них открыта.
Если тебя приглашают в гости, то почему бы и не зайти? Через пару недель прошла встреча Йоси с представителями нескольких репатриантских инициатив в области культуры. Обсуждали возможные точки пересечения и роста. Например, я принёс проект благотворительного фестиваля плова PilafFest, который на тот момент уже прошёл в Тель-Авиве и как раз готовился в Хайфе. Йоси был исполнен оптимизма. Конкретно по нашему проекту – сказал, что на этот раз времени до фестиваля осталось слишком мало (месяц) и поддержать он уже не успеет, но на следующий раз – с удовольствием. Фестиваль в Хайфе мы в итоге провели своими силами. Пришли 500 гостей, с поддержкой города это количество можно было бы увеличить в разы.
Дальше начались долгие переговоры с Йоси и его помощницей на тему того, как мы всё-таки можем взаимодействовать на городском уровне. Обсуждали тот же фестиваль плова и попутно ещё другие проекты. Апофеозом нашего общения стала встреча с представителями “Этоса” (муниципальной компании, которая занимается организацией городских мероприятий). Там меня внимательно выслушали и через время прислали ответ, что их участие в организации фестиваля в Хайфе будет стоить 79 тысяч шекелей (копия представленной сметы передана в редакцию HaifaRu).
Здесь стоит ещё раз прояснить контекст. PilafFest – благотворительный фестиваль, цель которого – поддержать Михаэля Шора и других поваров, которые во время войны готовили для солдат на армейских базах. Никто из организаторов на нём не зарабатывает. Фестивали в других городах проходили на разных условиях. Где-то давали площадку, где-то субсидировали. Но нигде, кроме Хайфы, нам не предлагали заплатить мэрии за проведение.
В какой-то момент переговоров мне стало казаться, что, возможно, это со мной что-то не так, и я решил поинтересоваться у других организаторов, каковы их успехи с муниципалитетом. Тогда выяснилось, что продвижение у всех примерно одинаковое – нулевое.
В октябре этого года представители шести крупных репатриантских проектов подписали открытое письмо, в котором прямым текстом говорят о дискриминации в отношении репатриантских культурных инициатив в городе, который называет себя “репатриантской столицей” (копия письма также передана в редакцию HaifaRu).
Почему мы говорим о дискриминации? Давайте разбираться. Лето 2025-го выдалось насыщенным городскими событиями. Например, при поддержке мэрии прошли фестивали оливкового масла и пива. Первый почему-то назывался “фестивалем” только в русскоязычных анонсах. На иврите использовали слово “יריד” – “ярмарка”, что ещё хоть сколько-то соответствовало нескольким выставленным на рынке “Тальпийот” дополнительным лоткам. На втором гостям предлагали на выбор шесть сортов пива. Для сравнения: в популярном репатриантском пабе в Нижнем городе их больше ста. Потом был ещё городской фестиваль “Белая ночь”, который закончился в 23:30 (видимо, организаторы не до конца понимали значение выбранного названия) и другие странные мероприятия под эгидой мэрии.
При этом благотворительный PilafFest, организаторы которого накормили за время войны больше 30 тысяч израильских солдат, муниципалитету категорически не интересен. Семейный литературный фестиваль “В Чемодане“, который запланирован в Хайфе на декабрь, тоже пройдёт без лого мэрии: команда Йоси Шалома не нашла возможности его поддержать. Фестиваль репатриантских театров AlefFest, участие в котором Йоси упоминает в своём интервью, проведён силами организаторов. И, пока что, выглядит так, что проведён в первый и в последний раз. К сожалению, я могу долго продолжать этот список.
Я не спрашиваю, почему Хайфа стала единственным в Израиле городом, где в августе в условиях продолжающейся войны провели Парад гордости. Но я да спрашиваю, почему Хайфа стала единственным городом, где за проведение благотворительного фестиваля от волонтёров требуют 80 тысяч шекелей? Почему другой известный на всю страну проект для подростков-репатриантов The Walks получил хотя бы помещения для работы в Иерусалиме и Тель-Авиве, а в Хайфе его представителей годами безрезультатно пересылают из кабинета в кабинет? Почему заместитель мэра в интервью рассказывает как они “поддержали” репатриантский театр Alef, а его ведущая актриса в это же время пишет в сети, что театр находится под угрозой закрытия и просит о пожертвованиях?
Обо всём этом молчит Йоси Шалом, молчат многочисленные паблики мэрии в социальных сетях, молчит хайфская оппозиция. Но кто-то же должен произнести это вслух.
д-р Алексей Демченко (на фото)
