Холон – удивительный город. Если вы думаете, что это не так, то вы заблуждаетесь. Широкие проспекты, похожие на центральные даже на окраине, особенные музеи и особенные парки, театры (в том числе постоянно действующий кукольный). И Холон – второй в стране по величине и значению промзоны.
Девиз на гербе Холона – “Несмотря ни на что и вопреки всему”. И пески, и соседи-арабы, и отсутствие воды, и бедность в прошлом – все это  преодолел Холон (а не Хулон, как говорят некоторые, потому что от слова “холь” – “песок”). Десятый по населению город в стране (196 тыс. человек, из них 93% евреи).

 

В 1937-ом году южный район Тель-Авива стали называть Холон. А в 1950-ом он получил статус города. И что очень важно – это одно из двух мест в мире, где живут самаритяне. Их осталось на Земле около 800 человек, и половина отдельным районом живет в Холоне. Вторая половина – в Самарии, и больше нигде.
Самаритяне 20 октября начали отмечать праздник Суккот. Жители района, в котором проживают самаритяне в Холоне, были почти все в нарядных белых одеждах – очень красиво. Вероисповедание самаритян начинается со времени возвращения евреев в землю обетованную из Египта, и сейчас у них 3630-ый год. Свое вероисповедание, – свое и время праздников. (Понятно, что еврейский Рош ха-Шана для них ничего не значит.) Всего самаритяне признают только три праздника – Песах, Шавуот и Суккот. Именно в эти праздники евреями совершаются паломничества. А кто такие вообще самаритяне? Что это за община?
В философском смысле для характеристики человека важны три ипостаси: что он думает о себе, что о нем думают другие, и где же истина “на самом деле”. То же касается и народа, общины, общности людей.
О себе самаритяне говорят – “мы правильные евреи” (можно добавить – самые правильные). Они владеют древнееврейским языком, и перед каждым домом висит мезуза в развернутом виде на древнееврейском. Дети ходят в обычные школы, но каждый день посещают и свои “воскресные” школы.
Особо и неукоснительно самаритяне почитают святость субботы (без всяких уловок), что для них даже более свято, чем Йом-Кипур. В Йом-Кипур же пост глобален, его соблюдают все без исключения, включая беременных женщин и младенцев. В Песах вся община в Холоне поднимается и отправляется на паломничество в Самарию. Гору Гризим самаритяне чтят выше, чем Иерусалим.
А самый высокочтимый из пророков – Моисей. Он единственный, потому что не дал народу исчезнуть. Имя “Моисей” не дают детям (как христиане не дают детям имя “Иисус”). Они считают себя потомками колена Иосифа и его сыновей. Вероисповедание, разумеется, – иудаизм.
Некоторые разночтения с евреями уходят в глубину веков и тысячелетий, и когда-то они были даже врагами, но в двадцатом веке ситуация изменилась. Очень помог репатриант из Украины Бен Цви. (Позже он станет вторым Президентом Израиля.) Когда Бен Цви приехал в подмандатную Палестину и стал учить арабский язык, – его учителем был самаритянин. Бен Цви проникся проблемами и бедами общины: самаритян нужно спасать. На песках (тогда еще) в Холоне им была выделена земля. В первые 8 домов переселились все желающие (с горы Гризим). Сегодня это 40 домов (в районе 3 улицы). Когда-то самаритян было очень много – 1 млн. 400 тыс. человек. Но на протяжении истории их все притесняли, кто только не приходил. И крестоносцы, и турки, и мусульмане, и византийцы, и персы, и даже сами евреи когда-то.
Единственная книга, которую признают самаритяне, – это Тора.
Самаритяне служат в армии. Кипы не носят. Браки возможны с кем угодно, только бы он (она) стал (стала) “единоверцем”.
Нашу экскурсию тепло приняли. Праздничные шалаши самаритяне устанавливают внутри домов. В два дома нас впустили. Не шалаши, а произведения искусства! Крыши – сетка с подвешенными фруктами (до 100 кг.). Делали все члены семьи. А что говорят о самаритянах другие?
Есть такое выражение – “добрый самаритянин”. Это пошло из Библии. Иудея в пути избили и ограбили разбойники. И помог ему – отвел на постоялый двор, дал денег на еду и ночлег – не коэн (“свой”), не левит (“свой”), а “чужой” самаритянин. Об этом Иисус рассказал своим ученикам. И из колодца напиться воды Иисусу дала самаритянка.
Самаритян называют – “шомрэй ха эмэт” (“хранители истины”). Они часть еврейского народа. Их творческий путь – история еврейского народа, несмотря на некоторые расхождения в далеких веках.
А где же истина? Пусть ее каждый выводит для себя сам.
Иерусалим – столица Израиля, Хайфа – столица Севера, а Холон – детская столица страны. 50 детских историй и сказок размещены по паркам, аллеям, садикам и дворам. В муниципалитете есть их полный список – где и какая сказка или история расположена в скульптурах и надписях. Проект заложен 20 лет назад.
К примеру, русская сказка “Теремок” у Леи Гольдберг имеет другой конец. Не медведь пришел и все разрушил и всех раздавил. Мораль получилась другая – мы разные, но нужно с каждым считаться. И называется сказка иначе – “Квартира на съем”. Там уживаются – и должны – многие зверюшки.
“Человек Рассеянный” в парке Холона – это просто чудо (в изложении Леи Гольдберг). Скамейка переходит в горку, на дорожках не галька, а газоны, но написано – “ходить запрещено”, перевернутое ведро с полым дном, отцепленный вагон, который никуда не едет… И работает Человек Рассеянный в израильской сказке на железной дороге.
Сказки – переводные, но со своим смыслом. И есть и истории – на улицах Холона их 29. (Один из авторов – Меир Шалев.)
В детях евреи воспитывают индивидуальность. Это всем известно. “Пусть есть другие, но такой как я – один, и другого такого нет”. И это правда.
А особенные музеи – это, прежде всего, музей дизайна в центре Холона, из картона на различных клеях и смолах. Появился по сути новый материал. Он обеспечивает гибкость и прочность конструкции. Музей практикует выставки-экспозиции. Сейчас – выставка бального платья.
Есть музей – единственный в мире – городов-побратимов. Японские города-побратимы подарили Холону японский садик – милое, очаровательное, я бы даже сказала – нежное место отдыха, с японской экзотикой беседок и мостиков.
Еще один сад – одна из главных достопримечательностей города – сад кактусов и суккулентов. Откуда? А из дома и из домашнего сада семьи Рази. В 1975 году мэр Холона Кугель выделил под него место, куда и переехала редкая коллекция, и потом разрослась. Удивительное зрелище!
Экскурсия очень интересная и насыщенная. Ее провела – с глубоким знанием истории и современных событий, с большим обаяниям гид Рина Ейвин. Руководитель и организатор экскурсии – Авнер Корин (руководитель туристической компании “Хайфа Плюс”.

Инга Рубинштейн

Вся полезная информация о ситуации в Хайфе и важные новости, анонсы мероприятий и экскурсий на ваш телефон через сеть Вотсап Здесь или на нашем Телеграм-канале ЗДЕСЬ