Холон — удивительный город. Если вы думаете, что это не так, то вы заблуждаетесь. Широкие проспекты, похожие на центральные даже на окраине, особенные музеи и особенные парки, театры (в том числе постоянно действующий кукольный). И Холон — второй в стране по величине и значению промзоны.
Девиз на гербе Холона — «Несмотря ни на что и вопреки всему». И пески, и соседи-арабы, и отсутствие воды, и бедность в прошлом — все это  преодолел Холон (а не Хулон, как говорят некоторые, потому что от слова «холь» — «песок»). Десятый по населению город в стране (196 тыс. человек, из них 93% евреи).

 

В 1937-ом году южный район Тель-Авива стали называть Холон. А в 1950-ом он получил статус города. И что очень важно — это одно из двух мест в мире, где живут самаритяне. Их осталось на Земле около 800 человек, и половина отдельным районом живет в Холоне. Вторая половина — в Самарии, и больше нигде.
Самаритяне 20 октября начали отмечать праздник Суккот. Жители района, в котором проживают самаритяне в Холоне, были почти все в нарядных белых одеждах — очень красиво. Вероисповедание самаритян начинается со времени возвращения евреев в землю обетованную из Египта, и сейчас у них 3630-ый год. Свое вероисповедание, — свое и время праздников. (Понятно, что еврейский Рош ха-Шана для них ничего не значит.) Всего самаритяне признают только три праздника — Песах, Шавуот и Суккот. Именно в эти праздники евреями совершаются паломничества. А кто такие вообще самаритяне? Что это за община?
В философском смысле для характеристики человека важны три ипостаси: что он думает о себе, что о нем думают другие, и где же истина «на самом деле». То же касается и народа, общины, общности людей.
О себе самаритяне говорят — «мы правильные евреи» (можно добавить — самые правильные). Они владеют древнееврейским языком, и перед каждым домом висит мезуза в развернутом виде на древнееврейском. Дети ходят в обычные школы, но каждый день посещают и свои «воскресные» школы.
Особо и неукоснительно самаритяне почитают святость субботы (без всяких уловок), что для них даже более свято, чем Йом-Кипур. В Йом-Кипур же пост глобален, его соблюдают все без исключения, включая беременных женщин и младенцев. В Песах вся община в Холоне поднимается и отправляется на паломничество в Самарию. Гору Гризим самаритяне чтят выше, чем Иерусалим.
А самый высокочтимый из пророков — Моисей. Он единственный, потому что не дал народу исчезнуть. Имя «Моисей» не дают детям (как христиане не дают детям имя «Иисус»). Они считают себя потомками колена Иосифа и его сыновей. Вероисповедание, разумеется, — иудаизм.
Некоторые разночтения с евреями уходят в глубину веков и тысячелетий, и когда-то они были даже врагами, но в двадцатом веке ситуация изменилась. Очень помог репатриант из Украины Бен Цви. (Позже он станет вторым Президентом Израиля.) Когда Бен Цви приехал в подмандатную Палестину и стал учить арабский язык, — его учителем был самаритянин. Бен Цви проникся проблемами и бедами общины: самаритян нужно спасать. На песках (тогда еще) в Холоне им была выделена земля. В первые 8 домов переселились все желающие (с горы Гризим). Сегодня это 40 домов (в районе 3 улицы). Когда-то самаритян было очень много — 1 млн. 400 тыс. человек. Но на протяжении истории их все притесняли, кто только не приходил. И крестоносцы, и турки, и мусульмане, и византийцы, и персы, и даже сами евреи когда-то.
Единственная книга, которую признают самаритяне, — это Тора.
Самаритяне служат в армии. Кипы не носят. Браки возможны с кем угодно, только бы он (она) стал (стала) «единоверцем».
Нашу экскурсию тепло приняли. Праздничные шалаши самаритяне устанавливают внутри домов. В два дома нас впустили. Не шалаши, а произведения искусства! Крыши — сетка с подвешенными фруктами (до 100 кг.). Делали все члены семьи. А что говорят о самаритянах другие?
Есть такое выражение — «добрый самаритянин». Это пошло из Библии. Иудея в пути избили и ограбили разбойники. И помог ему — отвел на постоялый двор, дал денег на еду и ночлег — не коэн («свой»), не левит («свой»), а «чужой» самаритянин. Об этом Иисус рассказал своим ученикам. И из колодца напиться воды Иисусу дала самаритянка.
Самаритян называют — «шомрэй ха эмэт» («хранители истины»). Они часть еврейского народа. Их творческий путь — история еврейского народа, несмотря на некоторые расхождения в далеких веках.
А где же истина? Пусть ее каждый выводит для себя сам.
Иерусалим — столица Израиля, Хайфа — столица Севера, а Холон — детская столица страны. 50 детских историй и сказок размещены по паркам, аллеям, садикам и дворам. В муниципалитете есть их полный список — где и какая сказка или история расположена в скульптурах и надписях. Проект заложен 20 лет назад.
К примеру, русская сказка «Теремок» у Леи Гольдберг имеет другой конец. Не медведь пришел и все разрушил и всех раздавил. Мораль получилась другая — мы разные, но нужно с каждым считаться. И называется сказка иначе — «Квартира на съем». Там уживаются — и должны — многие зверюшки.
«Человек Рассеянный» в парке Холона — это просто чудо (в изложении Леи Гольдберг). Скамейка переходит в горку, на дорожках не галька, а газоны, но написано — «ходить запрещено», перевернутое ведро с полым дном, отцепленный вагон, который никуда не едет… И работает Человек Рассеянный в израильской сказке на железной дороге.
Сказки — переводные, но со своим смыслом. И есть и истории — на улицах Холона их 29. (Один из авторов — Меир Шалев.)
В детях евреи воспитывают индивидуальность. Это всем известно. «Пусть есть другие, но такой как я — один, и другого такого нет». И это правда.
А особенные музеи – это, прежде всего, музей дизайна в центре Холона, из картона на различных клеях и смолах. Появился по сути новый материал. Он обеспечивает гибкость и прочность конструкции. Музей практикует выставки-экспозиции. Сейчас — выставка бального платья.
Есть музей — единственный в мире — городов-побратимов. Японские города-побратимы подарили Холону японский садик — милое, очаровательное, я бы даже сказала — нежное место отдыха, с японской экзотикой беседок и мостиков.
Еще один сад — одна из главных достопримечательностей города — сад кактусов и суккулентов. Откуда? А из дома и из домашнего сада семьи Рази. В 1975 году мэр Холона Кугель выделил под него место, куда и переехала редкая коллекция, и потом разрослась. Удивительное зрелище!
Экскурсия очень интересная и насыщенная. Ее провела — с глубоким знанием истории и современных событий, с большим обаяниям гид Рина Ейвин. Руководитель и организатор экскурсии — Авнер Корин (руководитель туристической компании «Хайфа Плюс».

Инга Рубинштейн

Вся полезная информация о ситуации в Хайфе и важные новости, анонсы мероприятий и экскурсий на ваш телефон через сеть Вотсап Здесь или на нашем Телеграм-канале ЗДЕСЬ