В декабре редактор HaifaRu.co.il посетил Грузию в составе группы израильских русскоязычных журналистов по приглашению министерства туризма этой страны. Уже опубликованы три статьи по следам этой поездки (ссылки на них помещены под этой статьёй). Сегодня речь пойдёт о грузинских евреях.

Первые евреи прибыли в Грузию шестом веке до н э. В 9-10 веке прибыли ещё большие группы, причём из разных регионов Азии. Период конца девятнадцатого и начала двадцатого веков в Российской империи характеризовался геноцидом евреев. Жесточайшие погромы прокатившиеся по восточным регионам России вынудил евреев спасаться. Евреи переезжали туда, где принимали. В Грузии традиционно к евреям относились доброжелательно, как к своим, а потому и прибытие новых переселенцев здесь встретило гостеприимный приём.

В середине девятнадцатого века численность евреев доходит до 55.000 человек и продолжает расти. Многие общины располагались в горных регионах. Были и чисто еврейские деревни, разумеется, с синагогами и всеми необходимыми для еврейской жизни учреждениями (религиозный суд, ритуальные бассейны, заводы по производству мацы и др.). С грузинами отношения были добрососедскими, но браком с неевреями они не сочетались.

Почему к евреям грузины относились по-особому? За более двадцативековую историю сосуществования на одной земле евреи доказали, что Грузия для них всегда являлась родиной. Они вместе с грузинами веками обороняли эту страну от многочисленных завоевателей и недружелюбных соседей. В отличие от других стран, где по настроению монарха евреев могли в одночасье выселить из своих домов и лишить всего, в Грузии сохранялось неизменное тёплое отношение к евреям, как к своим. И вообще, в характере грузинов нет ненависти к другим народам, даже если те в далёком или не очень прошлом становились захватчиками или разорителями это земли.

Как и по всей Российской империи в 19-20 веках евреи занимались в Грузии ремёслами и мелкой торговлей. В советское время евреи продолжали исповедовать иудаизм в намного лучших условиях, чем те, что были созданы властью безверия в других республиках. Именно грузинские евреи среди первых потребовали в начале семидесятых готов прошлого века от Советской власти разрешить им репатриироваться в Израиль. И такое разрешение ими было получено!

Сегодня из огромной общины в Грузии проживают всего около четырёх тысяч представителей нашего народа. Первые репатриировались в Израиль в начале семидесятых прошлого века, но большинство покинули Грузию в начале девяностых, когда для страны настали смутные времена гражданской войны, нестабильности, разгула бандитизма.

Наиболее показателен процесс отъезда евреев в городке Ахалцихе, расположенном на юге Грузии. В конце девятнадцатого века примерно 16 процентов местного населения составляли евреи. Но постепенно эта цифра уменьшалась. Сегодня в городке живёт только один еврей Шимон Леви.

Он хранитель красивейшей по внутреннему убранству синагоги. Этот немолодой мужчина смог самостоятельно выучить иврит и общался с нашей израильской делегацией на святом языке, пока ему не подсказали, что мы говорим и на русском.

Шимон поведал, что с 2004 года в синагоге нет миньяна (для молитвы в синагоге необходим кворум, состоящий из десяти еврейских мужчин). На Девятая Ава приезжают земляки из Тбилиси, тогда синагога оживает и собравшиеся поминают родных и близких.

Синагога находится в идеальном состоянии. Открыв отделение, в котором хранятся свитки Торы, Шимон с гордостью показывает их. Это свидетельство великолепного прошлого местной общины, которая исчезла.

В пяти минутах ходьбы от синагоги находится еврейское кладбище. Могилы разбросаны на огромной территории. Некоторым захоронениям около 400 (!) лет.

А мы возвращаемся в Тбилиси. Здесь функционируют несколько синагог. Одна из них – Большая синагога – расположена в старинном районе Мейдан на улице Леселидзе. Это туристическая улица, где находятся храмы различных конфессий. Синагога выделяется установленной перед ней мраморной менорой и звездами Давида на фасаде.

На входе мы обнаруживаем табличку, на которой указано, что синагога построена ахалцихскими евреями. Именно они вместе с местными единоверцами направили в 1903 году письмо царю с просьбой разрешить строительство молитвенного дома. Через год разрешение было получено. Синагога строилась вы течение девяти лет.

Сегодня Большая синагога может вместить несколько сот молящихся. В ней имеются два зала. Во время нашего посещения, в нижнем зале было многолюдно, несмотря на будний день. Автор присутствовал в синагоге три года назад во время наступления Субботы и здесь собрались более сотни евреев. Второй зал, расположенный на первом этаже, также заполняется, но только по праздникам. Стоит отметить, что на территории синагоги имеется ресторан, столовая, другие учреждения.

Нашу делегацию встретили очень тепло. Местные евреи продемонстрировали отличное знание того, что происходит в Израиле, а также знакомство с русскоязычныхми израильскими СМИ. Многие именно через них узнают информацию о происходящем в нашей стране, благодаря отличному знанию русского языка. Мы почти не удивились, когда прихожанин синагоги узнал в одном из журналистов редактора любимого издания….

Несмотря на сегодняшнюю малочисленность еврейской общины в Тбилиси, она процветает и является примером 26-векового тёплого, можно сказать родного отношения грузин к евреям.

Грузия одна из немногих стран в мире, где если прохожий у вас спросит откуда вы и вы ответите, что из Израиля, то в ответ получите доброжелательное отношение и тёплый разговор об еврейских друзьях-товарищах. Уже только благодаря этому стоит посетить Грузию!

Авнер Корин

Вся полезная информация о ситуации в Хайфе и важные новости, анонсы мероприятий и экскурсий на ваш телефон через сеть Вотсап Здесь или на нашем Телеграм-канале ЗДЕСЬ