Баня. Единственное, что вызывало у меня хоть какие-то чувства отдаленно напоминающие ностальгию в связи с грядущей репатриацией – это понимание того, что в Израиле нет бань, в кои я ходил к тому времени уже лет двенадцать. Ну и вы можете представить, что я испытал, когда проезжая перекресток улиц Арлозоров и Геула я увидел русским по белому “Городские бани и сауна” –  я понял “я в раю”.

К тому времени бани были закрыты так как алия наша пришлась на самую середину короны, но они скоро открылись и я, вооружившись банными принадлежностями (не выдают), отправился в первую свою баню в Израиле. Вообще в бане самое главное что… нет не пар, в бане самое важное это команда – люди которые этот пар делают. Сидеть и потеть – это не баня в понимании выходца из постсовка. Баня – это клуб: кто-то любит выпивать, кто-то поболтать о мужском, кто-то любит делать пар – я из последних. Там, в стране исхода под наш пар специально ходили.
В хайфской бане я тоже стал “принюхиваться”: предбанник скромный (лавки, кафель вешалки), есть курилка и пару столов для закуси, есть комнатка с лежаками (приятный бонус), душевые, два бассейна  – один с горячей другой с… тут это называется холодная – водой. Ну и парилки влажная – у которой толпятся сабры (уроженцы Израиля, прим.ред.), и сухая – там даже на двери на русском написано чтоб печку не заливали.

В сухой бывшие соотечественники несмотря на 115 по Цельсию любят поддать и сделать из сауны “русскую” баню. Изголодавшись по пару сначала я стал ходить в “сухую”. А потом как-то один не очень славянского вида господин с пейсами и длинной белоснежной бородой мне сказал “смотрю ты постоянно ходишь, пошли-ка в мокрую, я тебя попарю”. Мама дорогая… Кто бы мог подумать, что иногда хаммам – это не просто хаммам. А точнее вообще не хаммам – пара то там хоть отбавляй, но если в среднестатистическом хаммаме почти так же тепло как на Кинерете в августе, то в нашем израильском – чтоб не соврать градусов под 70-80, плюс пар. И ты лежишь на полке, а тебя парят, но не так как мы привыкли. Тут целая история – во первых веники – либо из дерева Харув (рожковое дерево, то самое, проходя мимо которого в период цветения, некоторые девушки (тоже в период цветения) почуяв этот запах начинают краснеть и хихикать, а парни так просто громко смеяться). Либо из лыка, которое тут называется так же как и пальма из которой оное добывается – рафия. Так вот этим веником в шайке взбивается густая мыльная пена и этой пеной и этим веником тебя начинают греть сначала тихонько, и вроде как не жарко, потом все интенсивнее и в какой то момент, когда совсем уже невмоготу ты орешь: маспик, эш!!! И. говорит “терпи – только начал” и после спины начинает массажировать ноги, потом ты переворачиваешься и к моменту когда веником работают по груди ты можешь только мычать и тихо пускать пузыри. Ты вытекаешь из парилки в душ из душа в бассейн с холодной водой и примерно через минут 15 ты уже можешь говорить членораздельное…
Кстати с мылом тоже не все так просто, но сначала про население. Вообще наши бани по национальному составу – это Израиль в масштабе 1:30000 – понятное дело украинцы-русские-белорусы примерно поровну. Напротив мокрой на первый второй рассчитайсь сидят иврито-, арабо- и идишеязычные сабры всех возможных вероисповеданий. Такое в БиБиСи  не покажут, как ортодокс Хаим намыливает простите задницу Тофику, а через полчаса они оба по очереди (и ваш покорный слуга на подхвате) моют скромного арабского дедушку (который, как выяснилось, вообще шейх  одной из соседних деревень). Вот он наш Израильский апартеид!
Да, мыло – самый шик это попасть как раз под Хаима (или под Тофика в мой день) или под В. или вышеупомянутого И. (в день когда они ходят) так как они используют особенное мыло. Мыло привозят специально из города Шхем, который на упаковке почему-то называется Nablus-Palestine – в общем вы поняли – мыло привозят арабоязычные ребята и потом распределяют по своим (в смысле друзьям) в независимости от длины пейсов и физиологической родины. Вот такая вот дружба народов в отдельно взятом помещении и без порток (хотя на самом деле все как раз в портках – голышом тут как-то не принято, хотя и не возбраняется).
Греемся, парим и паримся, болтаем о ерунде, говорим о работе и политике (о, да!) и дружно бежим прятаться под лестницу в случае воздушной тревоги. Вот такая израильская баня – маленькая, но уютная и дружелюбная, как наша любимая страна.

Моше-Даниэль Каганович

В начале февраля в Хайфе редкий гость-Театр Гешер. Спектакль “Тысяча сияющих солнц”. Спектакль на иврите с русскими титрами на экране Подробности и билеты

Вся полезная информация о ситуации в Хайфе и важные новости, анонсы мероприятий и экскурсий на ваш телефон через сеть Вотсап Здесь или на нашем Телеграм-канале ЗДЕСЬ